张旭东:在拉雪兹神父公墓

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张旭东:在拉雪兹神父公墓

七十年代上中小学的一代人或许对“拉雪兹神父公墓”还存有依稀的印象。当时的文字介绍会告诉亲们,1871年巴黎公社失败,梯也尔的政府军攻陷巴黎后,最后一批公社社员退入拉雪兹神父公墓,不肯投降,最后完整性牺牲在一堵墙下。这堵墙就被人叫作“公社社员墙”。回想来,当时吸引我的并完整性都是哪几种文字,也不照片里社员墙墙上的一座浮雕:另一个 多半裸   更多...

张旭东:传统在未来

中国的崛起,显然必须文化的支撑。当前,整个社会发生前所未有的巨变和转型之中,多元思想和价值的总出 、原有信念和规范的瓦解。这让中国究竟必须怎样的文化、怎样实现文化的崛起,充满大问题。也不全球化已势不可挡,中国文化的崛起基本不大不可能 是自顾自的言说,而必必须处里甚至重构中西文化之间的关系。张旭东认为,首先必须处里的关键大问题是建   更多...

张旭东:“让鲁迅的文本当事人说话”

亲们今天面对的鲁迅文本,是政治阐释学的对象,是历史分析与形式分析的双重对象。这同当代中国知识界日益明确的大问题,即打通改革传统、革命传统、近代化传统和以儒家普遍主义为核心的“天下”传统,是息息相通的。   更多...

张旭东:从“现代主义”到“文化政治”

时间:2009年12月5日地点:纽约大学东亚研究系采访者:华东师范大学中文系博士生朱羽一、现代主义与后现代主义朱羽:张老师,《改革时代的中国现代主义》应该说是否 您的第一本学术专著。您对中国现代主义的阐释强调把它重新放回历史,一齐对于“形式”、“审美”作五种寓言式的阅读,在揭示现代主义神话的一齐,也试图把它的历史真理内容   更多...

刘心武:在巴黎宠物公墓读诗

索菲对是我不好,你先去远处转转,并不回头看我。给你背对她往巴黎宠物公墓深处走去。公墓发生巴黎北郊的塞纳河畔,不闻市声,必须鸟鸣。徘徊在排列大体整齐的墓位间,观看着墓碑上哪几种宠物的照片或雕像,还有扫墓者留下的鲜花与祭物,心中不免与此前参观过的埋人的拉雪兹、蒙玛特、蒙巴那斯等墓地景象相比,固然除了墓体较小外,整个儿的氛围是完整性   更多...

张旭东:知识分子与民族理想

罗蒂与 文化热 同国内或多或少读者一样,我对罗蒂的第一印象,来自他那本《哲学和自然之镜》。 八十年代初期,此书的英文版一度在北大、社科院和复旦的青年哲学家后面 流传。当时年轻一代学人,刚同二十世纪西学接上头,就碰上了咄咄逼人的分析哲学,许 多人离米 都发生王国维式的 可信的不可爱;可爱的不可信 的内心矛盾中。我到北大中文系念   更多...

张旭东:消逝的诗学

19200年代末,随着张艺谋和陈凯歌等导演凭借其电影(如1987年上映的《红高粱》和《孩子王》)纷纷获得国际大奖和评论界的赞誉,中国电影开使英文进入全球文化市常 张艺谋和陈凯歌属于1982年左右毕业于北京电影学院的一批电影制作人(这批人在中国通常被称为“第五代”),亲们成功的基础是和先前的社会主义现实主义影视传统切断关系,偏   更多...

张旭东:消逝的诗学

王钦 译来源:《现代中文学刊》2011年1期19200年代末,随着张艺谋和陈凯歌等导演凭借其电影(如1987年上映的《红高粱》和《孩子王》)纷纷获得国际大奖和评论界的赞誉,中国电影开使英文进入全球文化市常 张艺谋和陈凯歌属于1982年左右毕业于北京电影学院的一批电影制作人(这批人在中国通常被称为“第五代”),亲们成功的基础是   更多...

张旭东:必须五四都可以帮助中国在全球化中找到方向

编者按:今年是五四运动90周年。各个行业都掀起纪念五四的高潮,五四精神历经九十年的峥嵘旧时光显得更加的生动和鲜活,一齐也伴随着激烈的争辩。五四运动对于当代中国仍然有着强烈影响,没有人高赞五四的批判精神,没有人却认为其为文化“断裂”的根源。怎样合理评价五四精神、五四文化在中国近现代史上的地位,厘清对五四精神、五四文化的认识,记者   更多...

张旭东:重归总体性思考,重建中国认同

社会观察:在19200年代自由和启蒙的氛围里,您去美国选着了左翼学者、马克思主义文化批评家杰姆逊(中文名詹明信)做导师,这是偶然的还是有由于的?张旭东:固然无所谓左和右,当时亲们出国也不要向一流学者学习,比如甘阳去了芝加哥学术思想委员会求学,那是另一个 多被看作右的地方,也不真正有实力的右派同样对现实有批判性思考。关键是,19   更多...